2019-7-29

利未記23:1-44;詩篇33:1-22

本章記載了神吩咐以色列民所要守的節期,所當獻的祭,所當遵守的作為。這是在出埃及記23, 34章宣告了所當守的節期之後的具體獻祭禮儀與作為。

  1. 安息日。做工六日,第七日是安息日,亦即今日的禮拜六,什麼工都不做,當守安息日為聖,深要休憩,心要敬虔,在主裡使人重新得力,好在下一週繼續努力工作。
    這不同於今日我們在「週末」的作為,反倒更為忙碌、勞累,到了週一,卻是拖著疲乏的身軀上班、上課。其實是因為我們沒有把心歸給神。
  2. 正月14日,逾越節,也是除酵節。這是紀念神帶領以色列民出埃及的前一晚,降第十災,擊殺埃及一切頭生的男子與雄性牲畜的作為。從那一天起,以色列民離開了四百年為奴之地,前往曠野,正式成為以色列民族,神的選民。
    雖是一個歡樂的日子,但必須要除罪(除酵),要感恩,要刻苦己身,不是縱放情慾的節日。
  3. 五旬節,也是七七節、收穫節,是在逾越節過後的第七個安息日的次日,即第五十天。這是向神感恩,神顧念人肉體的需要,人辛勤的勞動、耕耘,因為農耕的收穫,地的收成,使人肉身得以飽足。
    v.22但神說,「在你們的地收割莊稼,不可割盡田角,也不可拾取所遺落的;要留給窮人和寄居的。」

這是神的慈愛與憐憫之心,顧念每一個人,顧念貧窮與軟弱的人。也教導我們要彼此相愛,要愛我們的鄰舍,是要有具體行動的關懷與愛。

────以上兩個節期是在每年的頭一個月,尼散月相當於現今的三、四月間,是上半年的節期。

  1. 七月1日,新年,又稱為吹角節。顧名思義,是新年的開始,卻是在第七個月,名為提斯利月,相當於今日的九月中旬。吹角的意義是召聚大會以敬拜耶和華神,吹角也用以發號司令,隊伍前進。可見慶賀新年,是要守聖會,要敬拜神,獻祭感恩。
    新年是除舊迎新,當以敬虔的心,迎接新的一年,不是縱慾的狂歡。
  2. 七月10日,贖罪日,這是神的選民所當守的最重要的節期!神拯救人,是把人從罪惡的權勢與綑綁中拯救出來,歸屬於神,成為神的兒女。神是聖潔的,人非聖潔不能見神的面,不能與神和好。有罪,就必須除罪、贖罪,這是每天都要省察自己的,每天都要向神認罪悔改的。但神設立這一個日子,7月10日贖罪日,是要大祭司每年一次為全以色列民向神獻祭贖罪。
    這是極其嚴肅的,是極其重要的,必須是要刻苦己心的。按聖經中悔罪的行動,是哀哭切齒、撕衣剃髮、披麻蒙灰、禁食禁慾。
  3. 七月15日,住棚節,守節七日。這是慶祝豐收的節期,也是紀念以色列民在曠野四十年,雖是住在帳篷,行止漂泊,但經歷了神以神蹟奇事的保守、引領與供應,使以民認識了獨一真神,永生上帝。在守節的這七天,是要歡喜快樂的記念與享受主的恩典,而不是縱放情慾。
  4. 七月22日,住棚節後的第八天,要有嚴肅會。要敬拜神、向神獻祭,將心歸給神,什麼勞碌的工都不可做。在歡樂過後,要恢復嚴肅的態度,敬虔的度日。

────這是下半年的開始,相當於現今的九、十月間,是下半年的節期。神顧念人的需要,每半年,在半年的開始,先要守節期,要有敬畏神的心、以敬虔的態度、嚴肅的作為,獻祭除罪,謹守節期,將心歸給神,得蒙神的喜悅,慈愛憐憫,保守,並豐盛的賞賜。守節期,不是為放縱情慾。

回頭看神帶領以色列民出埃及,在曠野,進迦南,建立了神選民的國度,不得不說:

以耶和華為神的,那國是有福的!祂所揀選為自己產業的,那民是有福的!
要救他們的命脫離死亡,並使他們在饑荒中存活。
君王不能因兵多得勝;勇士不能因力大得救。
耶和華的眼目看顧敬畏祂的人和仰望祂慈愛的人。

諸天藉耶和華的命而造;萬象藉祂口中的氣而成。
因為祂說有,就有,命立,就立。
願全地都敬畏耶和華!願世上的居民都懼怕祂!

我們的心向來等候耶和華;祂是我們的幫助,我們的盾牌。
我們的心必靠祂歡喜,因為我們向來倚靠祂的聖名。
耶和華啊,求祢照著我們所仰望祢的,向我們施行慈愛!          —- Solomon Liu

 

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