2019-11-5

申命记27:1-26

初信主的时候,查经小组带我们经常查的是新约,约翰、马太、马可福音等等。那时的神是对我来说是医治的神、安慰的神、救济的神,祂给我喜乐与依靠。慢慢地,读到旧约时,感觉祂是震怒的神,祂可以令一座城池毁于一旦、让千军万马沉沙折戟、让生命瞬间灰飞烟灭。读到这些时,我有战栗的感觉,但是这种战栗的感觉并没有直接发展成对神的敬畏。反而,我是在日复一日,越来越多地认识神、经历神的过程中,体会到了,只有遵守神的诫命,才能得到他赐下的丰沛的果实。

申命记27章的开头,8个章节,记载了摩西与众长老对在旷野四十年的以色列百姓的吩咐,那就是,“你们过了约旦河,进了耶和华应许之地,立石头,墁上石灰,把这律法的一切话写到石头上”。但这8个章节,竟将这个命令重复了三遍,可谓是苦口婆心。我们信主之后,神岂不也是一次次重复提醒我们他的诫命吗?我们虽然不用立石头,但每收到一次诫命,就要把它立在心里。

15年前,我在英国的一家教会受洗。那天所有的同学和朋友都来了,教会热热闹闹,被受洗的,是注目的焦点。下来之后,一个个拥抱、祝福纷至沓来,觉得被主爱好美好。下午大家在一起聚会时,一个不信主的朋友突然跟我说,你知道吗?基督徒男生和女生是不能同居的,我的室友就刚被基督徒房东赶了出来。我下意识啊了一声,然后向旁边信主的朋友求证。得到肯定的答复时,我心里还是格登了一下,虽然那时我并没有男朋友。不管神是通过何种方式,通过谁的口,祂清清楚楚地在我受洗的那天,向我传递了祂的一个诫命。正如申命记27章第9节:“以色列啊,要默默静听。你今日成为耶和华你神的百姓了,遵行他的诫命、律例,就是我今日所吩咐你的”。

我信主是凭着主的垂爱、凭着不知从何而来的信心,这让我归主的历程并不漫长,也没有很多人孜孜以求的研究和求证过程。因此,耶和华的许多诫命,是我慢慢在信主之后的道路上逐渐了解、接纳,进而扎根在心里的。在这多年的过程中,有过许许多多次的侥幸、试探的时候,结果经常会碰得鼻青脸肿、甚至付出过惨痛的代价。但耶和华并没有弃绝我,相反,祂在我一次次“明知故犯” 下依旧耐心地指引我。祂如当年的摩西一样,一次次地重复祂的命令,因为祂知道,第一次,我听不到;第二次,我听到不想做;第三次,我想做却做不到。虽然神曾经大大“降怒”于我,可祂并没有毁掉我的梦想,祂依旧倾听了我的祷告,怜悯我的悔改,给了我最美的应许。蓦然回首,发现如果自己再清心一些,岂不是能更享受主的美好。

从第15节到第26节,神向以色列人公告了12条被咒诅的诫命,其中公告每一条时,百姓都要说“阿门”。我们也是要一刻不停地对我们的神说阿门,说,神,我听到了祢的诫命。第15节,立偶像。是的,我们没有立偶像,但是我们有没有看星座、看风水、甚至去算命;16节,轻慢父母。我们是不是对父母是缺乏耐心,容易出言不逊;17节,挪移邻舍地界。我们有没有在有形无形之中占到了便宜,不管是从公司、从邻舍、从朋友处?18节,使瞎子走差路,我们有没有故意将人引入歧途?19节,向寄居的孤儿寡妇屈往正直。我们有没有欺负弱者、或明知她们的需求却视而不见?20-23四节都是关于行淫,我们有没有按神的要求尊敬婚姻,把婚内的性关系做为唯一存在的两性关系,甚至头脑里没有多余的影像、杂念?24节,暗中杀人。是的,我们没有一个杀手。但我们有没有恨过一个人,有没有恨得想诅咒他?如果有,我们已经杀了人。25节,受贿赂杀死无辜的人。我们应该都没有杀死过无辜的人,但我们有没有吃过回扣,拿过好处?神的诫命一条条地让我汗颜。越了解祂,愈是敬畏祂。而“敬畏耶和华,是智慧的开端”。

其实信主之前,心就往往有挣扎。现实的社会、价值体系、人际交往体系与自己心里的道义、良心、价值观之间常有争战。其实了解神的诫命越多,活的反而越轻松。好比给你一个广阔的、无边界的天空让你自由飞翔,但随时可能有被伤害的风险、甚至致命的危险;相较于给你一个带界限的圈子,你可以在里面自由飞翔,但绝对安全。是不是后者让你觉得更自在?不必倚靠自己的聪明去纠结判断,按照圣经里神的吩咐去做,谨守祂的诫命,神会让我们田间、城里蒙福,出也蒙福,入也蒙福。耶和华不是震怒的神,祂用祂的诫命日夜保护着我们。祂是慈爱、怜悯、公义、和圣洁的神。        —- Daisy Peng

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s