2019-11-23

希伯來書11:1-40

信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。多么美好的经文!

看到这句话,不免让人回想起生命中多少蒙了神恩典和赐福的时刻,那些我们亲身经历的点点滴滴的“实底”和“确据”。然而这句经文告诉我们,信不单单是信在那些“实底”和“确据”,而是凭借着“实底”和“确据”去信那所望之事、未见之事。

希伯来书11章接着来告诉我们那些在圣经中的信心伟人们,他们如何经历神的恩典,却又都没有完全得着。经文在13-14节又说,这些伟人们,都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。

各位弟兄姐妹们,这世界不是我们的家。是的,当我们忙碌一天,回到家门口,看到熟悉的装饰摆设,熟悉的人,总是异常的亲切,这是属于我们的归属感,这是我们的家。然而,这世界不是我们最终所盼望的家。

我们所盼望的,是神所应许的,没有忧伤、没有他人的偏见、没有“人有悲欢离合”的惆怅的这样一个家乡。
        自古以来,我们的盼望都是一样的。在11章的最后,圣经说:这些人会与我们同得应许。
        各位,我们心中有那所望之事、未见之事吗?
        我们心中认定是这世上的旅客吗?这世界非我家,这世界非我家。

       16节说,有一个更美的家乡在等着我们:他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。这便是我们所望之事、未见之事了。奥古斯丁在他的《上帝之城》(the city of God)里面回应“为什么神让拥有基督教的罗马会陷落时”说,自古以来,就有两座城,一座是神的城,一座是地上的城。人必须要做出选择,是在神的城中的居民,还是地上城中的居民。各位弟兄姐妹们,就让基督成为我们的磐石,让神成为我们的城。          —- Ken Chen

 

 

 

 

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