2020-1-9

士师记19:1-30

这一章再次让我们看到以色列人的信仰生活已经败坏,又看以色列人的道德生活又是如何的腐败,因为信仰的败落必然导致社会风气的堕落。是以色列人那种无法无天,“各人任意而行”的社会、宗教和家庭生活。
利未人作为全时间侍奉神的群体,是耶和华上帝拣选在会幕里事奉的人,他们对律法应该是最熟悉的,如果他们的信仰和道德生活都一塌糊涂,其他支派的人就更不用说了。他们的堕落是以色列民堕落的本相。把以色列人信仰腐败以及情况描写得淋漓尽致。

一个人和一个家的堕落

1  这章为我们描述了第二个有关于利未人的故事,这件故事更加让人惊恐以及难以接受。
利未人娶妾、妾行淫,按律法那行淫的人要被处死,但这里作丈夫的还到妾家劝她回去。
2  过于热情的岳父反映他教育女儿的迷失。
3  利未人将他的妾肢解尸体成十二块。
完全没有关切和爱心(28节)。不思悔改,他以复仇的心挑起以色列追杀便雅悯支派,他并非出于公义和圣洁,只是为了发泄个人的愤怒。
4  基比亚居民的老人胡涂到和罗得一样,愿意牺牲自己的女儿去满足匪徒的情欲(创十九8),连利未人的妾也一起出卖了(24节)。
他的善恶标准是扭曲的,只是照着人的习俗去做,用一件罪恶去阻止另一件罪恶,完全没有活在神律法的管理之下。

一个城和一个族的堕落

1  利未人返家过程中以为同胞的城邑会比外邦人的耶布斯更好(12节),但便雅悯的基比亚人却毫无待客之道,任由他们一家坐在城门口的广场上。
神的百姓对弟兄如此冷漠,表明基比亚的居民无视摩西 “怜爱客旅” 的律法(申10:19 — 所以你们要怜爱寄居的,因为你们在埃及地也作过寄居的。)。
2  基比亚城此时的光景如同所多玛罪大恶极。
基比亚人很像罗得所在的城所多玛人,行淫乱败坏,男和男行可羞耻的事情。同时基比亚匪徒凌辱其妾致死。便雅悯人的淫行,已经与当年所多玛无异。

在这种混乱的局面里,每个人照着自己认为对的去做,就是神不在我们生活中,不在我们心里居首位。然而神的心意是要叫基督在凡事上居首位。
歌罗西书1:9-11:因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意。好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐的多知道神。照他荣耀的权能,得以在各样的力上加力,好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容。        —- Lusheng

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