2020-2-25

撒母耳记上 9:1-27; 10:1-27

撒母耳记上第九、第十章记述了先知撒母耳膏立扫罗做以色列王的事件,做为对第八章以色列人要求立王的回应。虽然以色列人要求立王得罪了神,神还是应允了他们的要求。

第九章从扫罗带着仆人找驴开始,一切看似很偶然,但是我们基督徒知道,没有什么事情是偶然发生的,在偶然的背后是神的旨意或是神的许可。因此我们在面对任何问题时都应当追问,神通过这件事情向我要什么?我如何做才符合神的心意呢?

扫罗面对撒母耳的宣召,首先是怀疑甚至抗拒的(9:21,10:22)。这是罪人蒙召常有的反应(出埃及记3:11,4:10;士师记6:15)。之所以有这样的反应,我个人的领受首先是罪人的自觉不配;第二是使命太大,让人畏惧,觉得没有可能完成。但是只要与神同行,没有什么是不可能的。而整本圣经都传递着一个信息:神总是拣选那些自觉不配的、自卑的人反而在人骄傲狂妄的时候,神会降下惩罚。在第二章哈拿颂和玛丽亚颂(路加福音1:46-55)里就传递着这样平行的信息:神抬举卑贱的人,降卑骄傲的人。愿我们在主里常常保持一颗谦卑的心,做一个“灵里贫穷”(马太福音5:3)的人。

在第6和第9节,提到扫罗“变为新人”和神“赐他一个新心”,这些都发生在神的灵感动扫罗之后。我们基督徒也是蒙神赐下圣灵的人,有了一颗新心,因此都当做个新人。结合后面的篇章,当扫罗不再听神的话,神的灵就离开了他,而恶魔就来攻击他了。我个人的领受是,我们基督徒要住在神的话语里,要听神的话,要行出神的话。如果我们离弃神,圣灵也会离开我们,那末后的景况就比先前更不好了(彼得后书2:20

最后,我想我们基督徒读这些旧约故事,不能觉得是很久以前的事情,其实这些就是现在的事情,因为圣经是没有时间限制的。扫罗的失败不仅是他个人的失败,更是一面我们常常要对照的镜子。

-Mary Mei

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