2020-3-19

撒母耳記下1:1-27

從本章起,記載大衛作以色列王的事蹟,起始於大衛面對掃羅王之死,記載了兩樁──

一,一個亞瑪力少年人企圖欺騙大衛以獲取賞識。
掃羅戰死疆場的景況,清楚的記載在前一章(撒上31章),但大衛並不知曉。
掃羅受箭傷甚重,無力再戰,心知必被非利士人所殺,大丈夫不願受敵凌辱,因此吩咐隨員將自己殺死。隨員不敢殺王,掃羅就自己伏在刀上死了。
次日,非利士人看見掃羅和他三個兒子仆倒在基利波山,就割下他的首級,剝了他的軍裝,打發人到非利士地四境報信。
那個亞瑪力少年人應是在非利士人之前到戰場撿拾財物,無意間發現掃羅的屍體,心想掃羅追殺大衛,大衛一定也想殺掃羅,便取走掃羅的王冠與臂鐲獻給大衛,再編造是他應掃羅的要求結束掃羅性命的故事以邀功。
那想,大衛對他說:「你伸手殺害耶和華的受膏者,怎麼不畏懼呢?」(1:14) 便殺了亞瑪力少年人。

二,大衛為掃羅作哀歌並舉哀。
大衛聽聞噩耗,就撕裂衣服,跟隨他的人也是如此,而且悲哀哭號,禁食到晚上,是因掃羅和他兒子約拿單,並耶和華的民以色列家的人,倒在刀下。(1:11, 12)
大衛即刻作了哀歌,吩咐要教導「猶大人」吟唱舉哀,哀歌名為「弓歌」,收錄在雅煞珥書上。
大衛雖曾被膏,但此刻還沒有登基作全以色列的王,不宜要求「以色列人」遵行,而他屬於猶大支派,可以要求猶大人聽命,可見他處事的分寸。
*** 雅煞珥書不是聖經書卷,而是古希伯來的史詩,用以記載希伯來人的重要歷史。約書亞帶領以色列人進攻基遍與五王爭戰,禱告耶和華神,使日頭在天當中停住,不急速下落,約有一日之久。這事就記在雅煞珥書上。(書10:13)

大衛為掃羅與約拿單舉哀,盛讚他們為以色列的尊榮者,為大英雄。(1:19)
約拿單的弓箭非流敵人的血不退縮;掃羅的刀劍非剖勇士的油不收回。(1:22)
哀悼英雄何竟在陣上仆倒!英雄何竟仆倒!戰具何竟滅沒!(1:25, 27)
其實,當掃羅看見非利士的軍旅就懼怕,心中發顫。(撒上28:5) 那裡像是個大英雄。
原本卑微的掃羅,被神揀選作以色列王,有神與他同在,加給他勇敢、謀略、能力,成為大英雄。可是當他稍有成就,心高氣傲,就悖離神,終至被神所離棄。失去神的同在,也失去勇敢與能力,勇敢變膽怯,英雄變狗熊。
然而,大衛的心何等寬厚,依然尊崇失敗的掃羅為神的受膏者,沒有落井下石,沒有抹黑前朝。這正是一位英明的領袖所必需有的人格。

大衛在哀歌中也盛讚掃羅父子的情感,說,掃羅和約拿單活時相悅相愛,死時也不分離,他們比鷹更快,比獅子還強。(1:23)
書到此處,確實讓人傷感,在撒上31:6記著,掃羅和他三個兒子,都一同死在戰場。
掃羅雖然被神離棄,雖然膽怯,雖然明知此戰必敗,此去必死,仍然沒有推諉一國之君的責任,親上戰場率軍抵擋強敵。
掃羅的三個兒子,都能襄助父親,都能領兵作戰,雖見大勢已去,也沒有背棄父親,沒有畏懼死亡,乃是在戰場上守護父親,直到陣亡。
打虎親兄弟,上陣父子兵,父子同心同工之堅貞情操,必定是在平時建立的,值得後人欽佩與效法啊!
求主幫助我們建立一個以基督為中心的家庭,全家大小,父母兒女都能同心敬拜事奉主,那真是好的無比的。            —- Solomon Liu

 

 

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