2020-4-13

诗篇73:1-28;撒母耳记下24:1-25

本诗是亚萨将他自己在信仰的历程上,一次由危机到转机的经历。
作为圣殿诗班的领袖,他日夜在神的殿中生活,经常与神交通亲近,对神充满热爱,却为何心里愁苦,内心困扰?责问为何恶人享福,义人受苦?
实在会心怀不平,以至几乎在信心上滑倒。我们作为基督徒何尝不是这样?

我们常常聚会,行善,奉献,施舍,忍耐,但是,如果我们生活的环境挺艰难的,也会令我们渐渐灰心,觉得何必付出那么多呢,干脆只做个赖恩得救的人就算了。
再看到我们身边一些不信的人、作恶的人、拜偶像的人,他们身体健健康康,生活非常富足,我们心里恐怕就像经文里描述那样,开始对神质疑:

恶人如何发达?
1.  恶人健康,死时没有疼痛,气力壮实(73:4)。
2.  恶人亨通,不受苦不遭殃(73:5)。
3.  恶人骄傲,强暴凌人(73:6)。
4.  恶人富足,体胖,所得过于所求;常享安逸,财宝便加增(73:7;12)。
5.  恶人口出狂言,亵渎神,毁谤人(73:8-9)。

义人的处境:
喝尽满杯苦水,终日遭灾难,(73:10;14)
我们确实看到身边很多很好的弟兄姊妹,却长期受到很大的痛苦,我们为他们代求,可他们还是在受苦,我们真觉得想不通,但又无可奈何。
但是神做事情,有好些是我们想不明白的,神的意念非同我们的意念,神的道路非同我们的道路。

诗人告诉我们唯有进入神的圣所接受神的观点,用圣所的角度,也就是神的眼光看问题,信仰的路才能走得平稳,不再对环境患得患失,不会埋怨,不必后悔。
以上所有的问题解决方法在于与神的关系:

1.  神恩待清心的人,要省察是不是心里面被各种欲望填满,内心是否平静安稳。对神大有信心,对神认识清楚的人,都会被神恩待,也是祂对我们的应许:【太5:8】清心的人有福了,因为他们必得见神。【箴22:11】喜爱清心的人,因他嘴上的恩言,王必与他为友。
撒母耳记下24:14节里,数点百姓后,大卫具有敏锐的良心,并且先承认自己的罪,然后就立刻祈求除掉这罪孽。
在痛苦的选择中,他抓住神的应许──耶和华有丰盛的怜悯,不要向我止住祢的慈悲,愿祢的慈爱和诚实常常保佑我。(诗40:11)他将自己的一生交托给神,始终敬畏祂,忠诚于祂。得蒙神的悦纳和应许(你的家和你的国、必在我〔原文作你〕面前永远坚立;你的国位也必坚定、直到永远。撒下7:16)

2.  要时刻警醒自己,承认自己的无知,认识自己的软弱得罪了神,亏欠神的荣耀。
有的人犯了错别人不知道,自己知道;有的犯了错别人不知道,自己也不知道。
大卫却因着圣灵的感动,就心中自责,祷告耶和华说:“我行这事大有罪了!耶和华啊,求你除掉仆人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。”(撒下24:10)他认罪悔改,愿意承担后果,不将责任推卸给别人,这是神所喜悦的,并会看为宝贵的。

3.  唯有神是最美善的,是我们爱慕的,学习如何亲近上帝(我常与你同在,你搀着我的右手。你要以你的训言引导我,72:23-24),如何在各种情境中与上帝建立个人的、确实的关系,并且在这些情境中认识自己。

亲爱的天父,求祢赐恩典给我们,让我们知道和明白这些真理,并且明白怎样把它们应用于我们的生活中。这需要神的圣灵帮助才做得到。
我们每个人都经历过生气、愤怒和困惑,求祢帮助我们,让我们从这篇伟大的诗篇,去明白那些原则,以致藉着祢的圣灵,并且奉祢的儿子的名,让那些原则成为我们生活的一部分。以致我们也可以对你说:“除你以外,在地上我也没有所爱慕的。”奉主耶稣 的名祈求,阿们。        —- Lusheng

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