2020-6-6

列王纪上22:1-53

纵观南、北国历史、诸王一览,南国犹大先后共20位王,19男一女(女子为王,亦忒异数),其中,八善十二恶,比例为百分之四十。够糟了吧?且别忙乎。无独有偶,北国以色列亦共计20位王,可这20位活宝当中,“更无一人是男儿”,百分百是恶棍,悉数“行耶和华眼中看为恶的事”。一国摊上不知敬畏,一心行恶的昏君们若此,祸哉祸哉,今古皆然。

圣经列王纪上下,是一段南国犹大与北国以色列良善与邪恶的平行记载,让我们看到,即使在以色列的属灵下坡过程,神还是兴起了他的仆人传讲真理,也兴起君王行公义,好怜悯,存谦卑的心与神同行。注意,列王纪中的内容,往往在历代志也有相同记载,相互参照两书卷,可得更清楚详尽的讯息。这也如福音书,四福音有如一个完美的弦乐四重奏,各有旋律,相互参照交替,组合起来,浑然天成,叫人有“妙处难与君说”的赞叹。

王上22章记载的两位王,北国的以色列王亚哈和南国的犹大王约沙法,是平行记载的典型之一。先说以色列王亚哈。这个亚哈王不但是恶棍,而且是北国以色列诸恶棍王中最为臭名昭著的头号恶棍。“暗利的儿子亚哈行耶和华眼中看为恶的事,比他以前的列王更甚……亚哈又作亚舍拉,他所行的惹耶和华以色列神的怒气,比他以前的以色列诸王更甚。”(16:30, 33)乃至先知以利亚这样宣告:“耶和华如此说,狗在何处舔拿伯的血,也必在何处舔你的血。”(21:19)

话说亚哈与犹大王约沙发商议合伙收复失地基列的拉末(4)。此地本是分给迦得支派的地业(申4:43),后来划归利未人(书21:38),所罗门王后,以色列国势不如以前,基列的拉末便让崛起的亚兰占据了。邪恶的亚哈王大概有他的小九九。他知道约沙发是敬畏耶和华的,耶和华与他同在,如果与他组成联军,他虽邪恶,但说不定可以因为约沙法的缘故沾耶和华的光取胜。现实世界,其实常可以见到这种“亚哈主义”。有些人每礼拜天进到教会来,也参加教会各样活动,但目的是教会的姊妹们美丽善良端庄无诡诈,来教会,不是要认识、敬拜主耶稣,而是物色对象。

敬虔的犹大王约沙法应允了,但他要求先求问神(5)。约沙法王看出亚哈这哥们召来四百,虽然阵势浩大,但全是假先知,所以坚持要求问耶和华的先知音拉的儿子米该雅.(7,8)。四百假先知全是在一派胡言,只有耶和华的先知米该雅不畏强权,准确地报说亚哈的败亡。(28)亚哈喜欢听假先知的恭维话,我们不要当现世代的亚哈。今天讯息泛滥,我们当分辨什么是世界潮流,什么是来自天上的真理。怎样才做到呢?聆听神赐给我们的米该雅——圣经,那是永恒的真理,但注意,那却常常是是微小的声音。

亚哈王此人做人极为不地道。他“改装上阵”,却要约沙发王“仍穿王服”(30),这分明是让他的盟友以王的身份给敌人当箭靶,他自己可以逃过凶险嘛。果然,“车兵长看见约沙法便说,这必是以色列王,就转过去与他争战。”但神掌管,“约沙法一呼喊,耶和华就帮助他,神又感动他们离开他。”(代下18:31)邪恶奸狡的亚哈下场是中箭而亡,果如米该雅所预言,而敬畏神的“犹大王约沙法平平安安地回耶路撒冷,到宫里去了。”(代下19:1)

再看约沙发王,他是当时代难得的贤王,圣经说,“耶和华与约沙法同在。因为他行他祖大卫初行的道,不寻求巴力……所以耶和华坚定他的国,犹大众人给他进贡。约沙法大有尊荣资财……耶和华使犹大四围的列国都甚恐惧,不敢与约沙法争战。”(代下3,5,10)但他有一个弱点,心软。他接续父亲亚撒作王,本来“奋勇自强,防备以色列人”。(代下17:1,防备的不是宿敌亚兰人或非利士人)但他“大有尊荣资财,就与亚哈结亲。”(代下18:1)这政治婚姻不得了,叫他在基列的拉末之战差点身陷敌人网罗。显然,这是人的谋算和软弱,不得神喜悦。所以,神救拔他脱离险境后,“先见哈拿尼的儿子耶户出来迎接约沙法王,对他说,你岂当帮助恶人,爱那恨恶耶和华的人呢?因此耶和华的忿怒临到你。”(代下19:2)后来,这约沙法王又糊里糊涂地再次“与以色列王亚哈谢交好”,圣经画龙点睛地加上一句评议:“亚哈谢行恶太甚。”(代下20:35)神再次拦阻约沙法王掉进与恶人交往的陷阱离去,约沙发与亚哈谢合作的发财计划(48,代下20:36)由于船只被神破坏而变成竹篮打水。(代下20:37)在这点上,约沙法王忘记了圣经的训诲:“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。”(诗1:1)基督徒今天也交朋友,但注意不要像约沙法王般,一而再地糊涂。

但感谢神,他纪念并且保护爱他的人。约沙法王有软弱,我们更有,让我们求信实的神不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。

恶王亚哈与贤王约沙法的祖先是所罗门王。这位智慧的王说:“我儿,你不可轻看耶和华的管教,(或作惩治)也不可厌烦他的责备。因为耶和华所爱的,他必责备。正如父亲责备所喜爱的儿子。”(箴3:11-12)亚哈屡不听从神的管教而败亡,约沙法服从神的管教而得平安。这是圣经藉着历史让我们学习的功课。          —- David Yip

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