2020-11-27

以斯拉記10:1-44 

以斯拉千山萬水帶了猶大人歸回耶路撒冷,又特別打發人召領「為我們神的殿帶使用的人來」(8:17),可見以斯拉重建信仰的全面性,不但要建殿,還要帶出能協助祭司並管理聖殿一切事物的利未人。
但卻沒想到將這些人帶出後,他們卻又犯了同樣的錯誤,與當地外族人通婚;上帝的憐憫慈愛讓猶大人70年後歸回卻又重蹈覆轍,這可讓以斯拉的心中悲苦至極。 
第1節以斯拉俯伏在神殿前禱告、認罪、哭泣,雖然以斯拉並沒有犯罪,但他卻為犯罪的猶大人向上帝認罪,他的認罪不是為他行為的本身,而是哀哭人們總是忘記了上帝對我們的恩典是何其多,而我們卻總是一次又一次的辜負了上帝的美意。
以斯拉是愛上帝敬畏上帝的人,他的哀哭是感受到上帝的痛徹心扉,不捨人們一再犯罪軟弱,他的行為完全感動了愛上帝卻又不小心走偏路了的以色列人,他們一起哀哭認罪。 

第2-6節
但光是感動是不夠的,因為日子依然要過,感動稍縱即逝。當地的以色列人示迦尼就是身處在異族通婚的家族中,他深切感受異族通婚所帶來的混亂與邪惡, 當他看到以色列人聚集在以斯拉那裡,成了大會,眾民無不痛哭,示迦尼立刻選擇在對的時間做對的事,他告訴以斯拉不要灰心,因為以色列人還有指望,他明確的提供具體行動:與神立約、休這一切的妻、離絕他們所生的,照著我主和那因神命令戰兢之人所議定的,按律法而行(3)。有了示迦尼的謀略、支持與鼓勵,以斯拉由原本的悲傷失望轉為起身而行。教導智慧人,他就越發有智慧;指示義人,他就增長學問(箴言9:9)。 

我們一心一意的渴望神的話、追求神的義,但內在的罪與軟弱、外在撒旦仇敵的攻擊,總是不斷的考驗著我們,我們既是屬教會的肢體,我們有屬靈的領袖帶領,我們有聖靈充滿的弟兄姊妹隨行,以基督為首,一起遵行神的話、走神的道,就算一時的迷失了方向也能及時發現、勸勉、認罪、悔改,再次歸回神的面前,重建與神的關係。  

第7-12節
從以斯拉發佈的通告中可以清楚的感受他情緒的轉折,此時,他立定要清除在耶路撒冷裡所有的罪惡,帶領以色列人回到神的面前認罪悔改,故以斯拉所行是帶著神的權柄、遵行神的旨意、按神的律法,命令以色列人遵行照辦,否則必將他們所有的財產充公並流放他鄉。這個意味將面臨妻離子散的公告不但沒有遭到反對,反而會衆一致的回答我們必照著你的話行,他們知罪且立刻順服。 

感謝主! 這是神給他們最大的祝福,看起來很矛盾,妻離子散怎麼會是祝福呢? 但摩西律法早已清楚規定,強調不可與迦南人通婚,因為信仰的不同所帶來的混亂、流亡、滅國,是自古以來就不斷出現的切膚之痛,上帝不斷勸人歸回,同樣的歷史卻仍然不斷重新上演,而這次被教訓70年後的以色列民,由以斯拉迫切重建信仰的帶領下,他們立刻看清罪惡、認罪、悔改,這樣的行動,無論代價是什麼,我們只要單單的相信,神的手就會緊緊地拖住我們、幫助我們,這豈不是神給我們最棒的恩典與祝福,雖然管教很嚴厲卻是充滿恩慈。 

第13-44節
接下來可以看到以斯拉有智慧、有條理,且抱著一顆謹慎的心一一清查娶外邦女子的人口數,並清楚的列出娶外邦女子的名單,其中更是包含了懂律法又為神掌執的祭司及利未人。這份名單不是罪人的名單,不是受建造的家譜,卻是神所愛的人、賜恩典給他們的名單。

 讀完這一章,內心充滿了感恩,正好對應著感恩佳節,感謝主的權柄與公義,清楚的律法、嚴厲的管教,讓我們不至一意孤行、迷失方向;
感謝主的慈愛與憐憫, 只要我們單純的信靠、認罪、悔改,神的列怒就轉離我們;
感謝以基督為首的教會、肢體的連結,在牧師一家人的帶領下,主內彼此勸勉、造就、成長;
感謝主把我放在這裡,沐浴晨間的陽光,感受歡樂的風聲、鳥聲、笑聲;
感謝主,祢穩穩的坐在寶座上,居高臨下眷顧著每一個愛你的子民,一切的恩典與榮耀都來自於祢也歸向於祢,感謝主! —- Tracy Chou

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