2020-12-3

尼希米记5:1-19;6:1-19

尼希米记第五和第六章讲述了尼希米作为一位敬畏神的领袖的榜样事例。

  第五章中,百姓埋怨弟兄犹大人向他们取利,致使他们变卖田产儿女。尼希米教训百姓,“行事当敬畏我们的神”,教导百姓和弟兄和睦,得利人将钱粮利息归还,并且尼希米作为省长也以身作则,为官清廉为民,预备酒席款待百姓,一心敬畏神。

  圣经从始至终告诫我们要“爱神爱人”,当我们心中存在敬畏神的心的时候,自然会从神那里得到爱人的能力,尤其是对待我们的弟兄姐妹。当我们遇到困难的时候,确实会像这一章中的百姓一样埋怨自己的弟兄而非仇敌;在遇到利益的诱惑时,也更容易苛待自己的手足而非陌生人(甚至比如,若把钱粮想成情感,我们更容易,甚至不自觉的会去伤害自己的家人,因为家人之间彼此更加亲近不设防,也容易把获得的爱变得理所当然)。面对我们这些属血气的“不善”,尼希米提出了最好的解决方法,也是这一章的核心:“你们行事不当敬畏我们的神吗?”百姓从前面互相埋怨欺压,到后面齐声“阿门”赞美耶和华,遵从尼希米的教导,这些转变都是因着百姓有了敬畏神的心。

  而敬畏神要从学习领会神的道、神的话语而来,尼希米对百姓的教导也是从神的话而来。神叫我们清心、使人和睦(“清心的人有福了!因为他们必得见神。使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子。” 太5:8-9),也教导我们学习基督耶稣的样式,不求自己的益处,倒空自己使人和神、人和人和好。我们学习神的话语,敬畏神,就会逐渐懂得什么当做什么不当做,会逐渐学会爱人,这样也必会被神所记念,得到属乎天的福分。

  第六章中,尼希米在城墙即将竣工期间遭受了众多阻挠。有人屡次三番的想要谋害他,甚至传流言恐吓他;后来也又有人想要设计毁谤他(示玛雅想要骗尼希米进入神的殿,因尼希米并非祭司,按神的律法不能进入圣殿,一旦他听从示玛雅的话躲进去便是干犯了律法、侵犯圣殿),都要使他惧怕。但尼希米祷告倚靠神使自己坚固,也使自己有智慧辨明阴谋,坚守了神的工;神使修建城墙的工完成,仇敌便惧怕了。

  在这一章中,“惧怕”这个词贯穿了始终。思想当我们做主的工时,确实常常会遇到“惧怕”,而且不仅有外患,也有内忧。

  对内,我们需要谨慎辨别每一个“从神而来”教导。可能是弟兄姐妹的劝诫,可能是查考资料里的一些篇章,甚至可能是属灵领袖的证道。并不是说要拒绝劝诫学习,而是要仔细思考,并且佐以神的话反复查证,加上祷告祈求圣灵辅佐。有分辨力、有思考的学习,相信也会铲除更多的惧怕,加深理解,也使我们对神更加的有信心。

  对外,除了耶稣再来的天国,从古到今从来没有、也不会有一个基督徒“理想”中的时代(近日我和家人讨论过这个话题,不论在美还是在中国,不论古今时代政策“开明”与否,撒旦总有落脚处,只是形式不同,或在暗或在明),正如耶稣对我们所说的,“你们若属世界,世界必爱属自己的。只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。’(约15:19)”。从众先知的时代到耶稣到门徒,被世俗所逼迫的事例也是比比皆是。我相信尼希米在看到参巴拉未封的信(未封口相信也是仇敌为了使信件内容被更多人看到,使流言传播更广)时也是害怕的,但这时候他说出了他的祈祷:“神啊,求你坚固我的手!”

  神啊,求你坚固我们的心,让我们不至软弱,得以做你的工;更求你坚固我们领袖的手,使你的工借他们的手得以成就。我们并没有什么可惧怕的,神在圣经中无数次的告诉我们“不要怕”,因为基督耶稣已经战胜了世界,祂的工已经成就了、已经完全了,所以应该惧怕的不再是神的儿女,而是我们的仇敌。 —- Lucia Wang

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