2020-12-10

尼希米记12:1-47

“耶路撒冷城墙告成的时候,众民就把各处的利未人招到耶路撒冷,要称谢、歌唱、敲钹、鼓瑟、弹琴,欢欢喜喜地行告成之礼。(尼12:27)” 从尼希米记第六章15节提到城墙已经完工,到今天的尼希米记第十二章,经过了这么多章节,我们终于看到了城墙的告成之礼。

在这之前,这一章先详细记述了祭司与利未人的家谱和名单。起初在读到这里时,我非常厌倦这众多的人名,也想直接跳过这部分去分享后面有故事内容的章节。但是经过查考资料和思考,我看到了尼希米给我们传达的真正重要的信息。思考一下,当我们有新堂落成时,重要的是新的教会建筑还是在期间聚会的基督徒呢?这里也是一样,重要的并非城墙本身,而是神的子民,而神与祂的子民之间唯一的桥梁,则是祭司和利未人。如果没有第十二章中前半这些利未人,且是从亚伦的后裔中所出、有家谱记录的、由神所拣选的祭司,那么这城墙的告成之礼也将无法受到神的祝福,无法举行。历代志下13:9-11节中就记载了其中的严重性:“你们不是驱逐耶和华的祭司亚伦的后裔和利未人吗?不是照着外邦人的恶俗为自己立祭司吗?无论何人牵一只公牛犊、七只公绵羊将自己分别出来,就可做虚无之神的祭司。至于我们,耶和华是我们的神,我们并没有离弃他。我们有侍奉耶和华的祭司,都是亚伦的后裔,并有利未人各尽其职,每日早晚向耶和华献燔祭,烧美香,又在精金的桌子上摆陈设饼,又有金灯台和灯盏,每晚点起。因为我们遵守耶和华我们神的命,唯有你们离弃了他。” 从27节开始,告成之礼终于举行了。祭司百姓们绕城游行,奏乐歌唱,从内心里欢乐。这时的百姓已经是被以尼希米带领,借着读神的话、认罪并悔改、从新与神建立关系的“新人”了。这里的欢乐不光是源于一个城墙建筑的落成,更多的应该是源于他们内心生命的建造。而且,这也不单是仅仅一次的仪式礼节。第44-47节,尼希米紧接着交代了十分之一的奉献,不仅是供给利未人,还有唱歌的、守门的,可想而知,这赞美称谢神的喜乐乐声是会一直持续下去的。而且百姓也因着这些奉献和祭司的供职,“……就欢乐了(尼12:44)”。

读完这一章节,我想思考不应该只停留在尼希米对于历史的记录上。圣经中一切的经文不论新约旧约都是指向着神的救赎上。神的祭司、亚伦的后裔、有家谱记载的利未人预表了基督耶稣,祂是我们与父神间唯一的桥梁,也是圣殿和祭物真正的内核。所以仪式也好,建筑也罢都不是真正重要的,唯有认准我们的大祭司耶稣,不背弃祂的真道,学习、悔改、认罪,并称谢赞美祂,才能从祂那里领受真正的平安喜乐。 —- Lucia Wang

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