2021-2-11

以賽亞書53:1-12

本章是以賽亞書「僕人之歌」第四首(52:13-53:12),是聖經中最核心的信息之一──神拯救世人的具體作為。
這位施行神的救恩直到地極的「義僕」(53:11),正是以賽亞書宣告的救世主「彌賽亞」(基督)、「以馬內利」(神與人同在),這樣的救贖,在先知以賽亞傳出信息七百多年以後,完全應驗。

‧ 基督/彌賽亞,從至高降卑為人,完成救贖,又再被高舉上升,且成為至高。
  耶穌基督是神的道成肉身,祂降生為卑微的木匠之子,卻在馬槽出生,沒有枕頭的地方。
  耶穌基督完成救贖,從死裡復活後,升天,回到父神的右邊,就是天上寶座的被殺羔羊。

‧ 祂在世上並無佳形美容;祂的面貌比別人憔悴;祂的形容比世人枯槁。
  耶穌基督是猶太的王,是萬王之王,是萬主之主。祂的國度在天上,祂的國民是被祂寶血洗淨、買贖而得的,世上的君王只能向祂閉口。

‧ 世人都是罪人,都如羊走迷,各人偏行己路,都有罪孽,而罪的工價乃是死。因著罪使人在世上有憂患、有痛苦、有疾病;因著罪使人應當受鞭打、受刑罰。
  耶穌基督卻是以無罪的替代有罪的,以義的替代不義的,祂誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰,我們得平安;因祂受的鞭傷,我們得醫治。

‧ 祂被欺壓,在受苦的時候卻不開口;祂像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,祂也是這樣不開口。因受欺壓和審判,祂被奪去;祂受鞭打、從活人之地被剪除,是因百姓的罪過。祂雖然未行強暴,口中也沒有詭詐,人還使他與惡人同埋;誰知死的時候與財主同葬。
  這樣的苦杯,身為人子的耶穌,按著人性,祂也不願意承擔,甚至汗如血點滴下,向天父禱告祈求挪去那苦杯。
  但耶穌基督至終順服天父旨意,說,不要照我的意思,要照天父的意思行。

‧ 神施行救恩的具體作為,竟是定意將祂壓傷,使祂受痛苦,耶和華以耶穌基督為贖罪祭,就是神以祂自己的子的位格,降世人人,成為拯救世人的贖罪祭。
  腓立比書2:6-8,祂本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。

  感謝主,我們都是罪人,都是不義的,都是不配的,但神卻揀選我們,讓許多人因認識神的義僕得稱為義,就是因信稱義,就是因信耶穌基督,得耶穌基督擔當我們的罪孽。使我們因耶穌基督得以成為神的兒女,成為神的子民,成為神的產業,成為神的後裔,脫離罪與死亡的權勢,並且承受永生。

  感謝主,前一章Scott提醒我們,要報佳音,傳平安,報好信,傳救恩(賽52:7),就是要傳耶穌基督的救恩。
這救恩是神用神的愛子為贖罪祭,用重價所成就的。
這救恩就是神用重價把我們從罪惡中買贖回來歸給祂自己的;
這救恩是無價的,因為世上沒有任何有價的可以換得基督的救恩;
這救恩就是憑著信心,在耶穌基督十架救恩前謙卑的、無價的領受。

  今天是除夕,除舊迎新,感謝主使我們脫離了罪污,得著基督的新生命,就讓我們謙卑的感恩、領受救恩,也要分享、傳揚耶穌基督的救恩。阿們。            — Solomon Liu

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