2021-2-19

以赛亚书62:1-12

  先知以赛亚在这章里首先预言锡安及耶路撒冷(代表以色列民)必将蒙耶和华的恩典,时运翻转。当时以色列民离乡背井、被掳到异邦,神藉先知告诉以色列民,救恩和公义必会在神的选民当中出现;一切过去的不幸,都可因着神的拯救而得到扭转;被拯救的人,将会得着荣耀和“新名”,正如他们的先祖雅各得着“以色列”作为新的名字一样,代表被拯救的人在神面前得以改变更新,过新人的生活,这是无比荣耀的事,以致“列国必见你的公义,列王必见你的荣耀”。神深爱祂的选民,视他们为手中的“华冠”、掌上“冕旒”,是神所喜悦的。

  先知也为耶路撒冷向神迫切代求,要在城上设立“守望者”,昼夜不静默地看顾以色列民,不歇息地向耶和华呼吁,一直到神亲自建立耶路撒冷,使这圣城“在地上成为可赞美的”,并让以色列民得以享受自己劳碌得来的五谷和新酒,而不用担心外邦仇敌会来掠夺他们一切的财物。

  最后先知向以色列民呼求,要他们作好准备,预备好神的圣城,让万民进入神的圣城,得着神的救恩。先知宣告神的计划,拯救者要来临,祂必施行救恩和审判。

  感谢神藉先知以赛亚的口,把神的信息记录下来,写成圣经书卷,代代相传下来。神的信息在那个年代对以色列民有特殊的意义,现在读来仍然历久弥新。神不但拯救祂的选民,祂也要拯救藉耶稣基督归入祂名的人。我们今时经历的苦难或许跟以色列人完全不同,现代瘟疫传播之广、速度之快远超靠双脚跋涉迁徙的年代,而刚来袭的严寒让我们很多人断电断水,我们很多想当然的现代便利一下子失去了,陷入困境。在这些困苦中的我们,在忙于解决眼前的实际问题的同时,不能忘记我们的神是看顾的神,祂还“派了”很多“守望者”,无论是通过弟兄姊妹间的祷告,或是远朋近邻的互助,神无时不刻地在保守着我们,渡过这些短暂的难关。

  先知的话让我们看到神有更长远的救赎计划,远超眼前这些困难,祂要我们比渴望得到疫苗、电能或清水更渴望神的公义和恩典,要更渴望神的“守望者”,也竭力做基督徒在灵里的相互“守望者”,相互提携,向往进入祂的门、祂的院、祂的圣城、祂的荣耀。神必拯救,阿们!        — Yong Shao

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