2021-3-17

歌罗西书2:1-23

  保罗在这里谈及信徒怎样追求属灵上进。
在上一段,追求属灵长进不是靠遵守一些律法规矩。而在本段,保罗继续说我们要小心,不要只有外表。神要我们很属灵,很圣洁,但不是要我们只在外表看来很属灵,很圣洁。

  因为歌罗西教会面对一些异端,说他们如果要属灵,就不可以吃某种食物,反要守一些节期,在初一与安息日守一些仪式和规矩,如果你做不到,就会被人论断(v16)。这等于我们今天说,属灵的基督徒应该穿着朴素的衣服,如果你穿太鲜艳时尚的衣服,就是不属灵。
其实旧约的节期、安息日等等都是预表基督,只不过是一个影,实体就是基督(v17)。
譬如说安息日的意义是在基督里休息。所以我们安静在主面前,休息和安静祷告,就符合安息日的意思。
在家里休息是好的,但心里没有基督和没有平安,守安息日就没有用。
异端因为没有持定元首基督,所以就用人想象出来的方法,叫自己能够属灵。
诺斯底主义认为神高高在上,不能够接近,就去拜天使来亲近神,这是错误的(v18)。他们内心是自高自大,充满欲望,但外表却是故意谦虚,即是假扮谦虚,这样做一无用处。
还有一种人自称得到上帝的特别启示,在各地教会迷惑信徒,这种人不是在传福音,而是夸耀自己有某些特殊能力,谈自己的特殊经验。

  保罗接着谈到在基督里的生活是怎样的,以及不在基督里生活又是怎样的。
如果不在基督里,就会受世界上肤浅的学说左右,仍然活在世俗中,受规条影响(v20-21)。加拉太信徒受犹太主义者的影响,可能也转而遵守那些犹太习俗。将自己置身在律法之下。我们看到正统犹太教的犹太人祷告时,面朝东方不停的点头哈腰。就像在教会中要遵守某些规条去做,却不明白为什么要如此做。
人间的遗传就是人为的传统,教会中的确有许多人为传统,例如祷告要闭着眼睛、两拳交叉握着,其实圣经从来没有如此教导。主耶稣祷告时举目望天,保罗在提摩太前书中劝勉信徒举手祷告,可见低头闭目、双拳紧握乃是教会一种传统。
我们现在习惯闭目祷告是有好处,真正的目的是让心思集中在主身上。为要保持一颗敬畏神的心。

  至于律法主义的错误:他们在上帝的律法以外,又加上自己的律法;就是把我们习惯的形式,当成律法强迫别人遵守,就是人定的律法。真正使我们属灵的,难道是律法规条吗?惟有耶稣基督才是属灵生命成长的因素。(西1:28)
西2:6说:你们怎样接受了基督耶稣为主,就当照样在他里面行事为人。
接受基督为主的意思是接受基督成为我们生命的主人。既然基督是我们生命的主人,那我们就应该顺服主人的命令,把耶稣基督的样式在我们的行事为人表现出来,而不是根据自己的想法或是社会的想法。

西2:7说:按着你们所学到的,在他里面扎根、建造,信心坚定,满有感谢的心。
当我们接受耶稣基督后,我们也被扎根在基督里面。那我们的生命就应该是表现出基督的样式,我们的行为,我们的言语,我们的动作,我们跟别人的互动,都应该是以基督为我们的榜样。

  我们传扬基督,是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人,要把各人在基督里完完全全地引到 神面前。(西1:28)
主耶稣,求你鉴察我的心,从自以为义的光景中释放出来,在灵里能得着真正的自由。若我的信仰处在形式与律法的捆绑中,求主释放我,使我心得自由,也帮助我的眼目从今开始定睛在你身上。感谢祷告奉耶稣得胜的名祈求,阿们!             — Lusheng

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