2021-3-24

帖撒罗尼迦前書 5:1-28

  等候主再来,到底主何时再来呢?
保罗在这里没有清楚答覆,而是教导他们生活在世界上天天等候,让主再来的应许,使他们充满忍耐和盼望,我们和当时帖撒罗尼迦信徒一样,似乎很担心一些事情,例如:担心自己在灵性与道德生活方面达不到在主面的标准,担心自己还没有预备好迎接主来的日子,担心由于有些亲人在主没来以前就已经去世了的事。

  保罗对于这个主再来的问题,郑重的教导帖撒罗尼迦教会,他说:弟兄们,论到时候日期,不用写信给你们;因为你们自己明明晓得,主的日子來到,好像夜间的贼一样。人正說:“平安、稳妥”的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样,他们绝不能逃脱。(帖前5:1-3)
不管是睡了的或者还醒着的人,都要遇到那日子,没有人能免掉主再来时的审判。对于那些已经睡了的人来说,他们什么都不能做,只能等待面对那公义的审判,对于醒着的人来说,他们也等待,但主留给他们机会悔改,并且可以掌握这段宽限的时间,准备好迎接主的再来。

  所以我们要做好准备面对耶稣的再临,要趁着神的审判来临之前还有机会,赶快诚实的悔改。既然一定要面对审判,保罗劝我们不要像别人一样睡觉,迷迷糊糊度过一生,我们要做真正“醒着的人”。我们因着信耶稣已经脱离黑暗,不受黑暗的管辖,而是在光明之中,我们看得见自己的光景,也清楚自己的方向。总要儆醒、谨守,应当以信和爱为护心镜,以盼望为头盔,作好准备。

  保罗对帖撒罗尼迦教会劝勉的话,这些劝勉都是关乎我们基督徒的生活,是合乎我们的实际需要的。魔鬼时时刻刻都在攻击基督徒的生活,叫我们失败跌倒,使我们对主再来的事不感兴趣,我们在等候主来的日子中,应该注意些什么话?就是神要我们去牧养,我们每一个信耶稣的都要起来牧养,并且是「先上后下」的牧养。「弟兄们,我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人,就是在主裡面治理你们、劝戒你们的。又因他们所做的工,用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。我们又劝弟兄们,要警戒不守规矩的人,勉励灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐。」(v.12-14)

  第12-14节谈及牧养。
首先是「对上」,我们要对教会的牧长要「敬重」、「用爱心格外尊重」那些牧养我们的人,常常为他们设想。教会领袖是耶稣基督赐给每一个教会的,为了成全祂的旨意。
其次是对「平辈」,我们「要彼此和睦」、和平,不要相争。
再者「对下」,我们要有领导力,明白他们的需要,建立、牧养他们。要用爱心扶助,鼓励和安慰,给予盼望。帮助他们在主里面刚强起来。

  我们一方面要注意彼此之间的关系,另一方面也要重视自己的内在生活,与主同行的生活。,才能有好的见证活出来。属灵生活的训练就是:神对「光明之子」的旨意--「追求良善」、「常常喜乐」、「不住的祷告」和「凡事感恩」。「不要消灭圣灵的感动;不要藐视先知的讲论。但要凡事察验,善美的要持守,各样的恶事要禁戒不做。」(v.19-22)我们这样实行,就必蒙神亲自使你們全然成圣!也必使我们的灵、与魂、与身子得蒙保守。这样我们就预备好了,也够资格迎接主耶稣回来。

  亲爱的主耶稣,我们期待祢再来的那天。为著祢救赎的恩典所赐给我们的盼望,深深感谢祢。奉主耶稣的名祷告,阿们。 —- Lusheng

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