2021-6-11

耶利米哀歌1:1-22

  羅素摩爾博士在他的著作「被收養的一生」中說,在俄羅斯一間孤兒院的育嬰室,安靜到讓人感覺不安。那些躺在搖籃裡的孩子從來不哭,不是因為他們什麼都不需要,而是因為他們知道不會有人管他們。只有知道有人愛他們、有人會照顧他們的孩子才會哭。對於基督徒來說,當我們的哀哭被帶到天父面前時,證明我們與祂之間的關係,證明我們知道誰是我們的供應者。

  哀歌,是舊約聖經中以色列人/猶太人很特殊題材的詩歌。在詩篇裡有60多篇,區分為個人的與群體的,用以向神表達心中的掙扎、痛苦,或失望,以及對犯罪的痛悔。猶太人在哀歌中向神頌讚,並且哀哭、呼求、申冤、傾訴、悔罪。因為屬神兒女的呼求與舉哀,神必憐憫、垂聽而拯救。

  耶利米哀歌是先知耶利米在巴比倫王擊敗猶大國,攻陷耶路撒冷城,毀壞了聖殿以後,所寫作的哀歌,大約是在主前587年。很特別的是,這一卷哀歌是用離合體、字母詩方式寫成,一共五首,每章一首;每首是22節(希伯來文有22個字母),第三首是66節,每個字母寫三節。用這樣的文體敘事是需要極高的文學造詣,或是因聖靈感動而寫成。猶大百姓被擄歸回以後,每年七月紀念聖殿被毀時都要吟唱耶利米哀歌。

  第一首/章哀歌是用「何竟」起始。一個屬神的子民、屬神的國度,曾經蒙神保守、祝福,國家興旺繁榮、文化昌盛文明、國防武力強大,何竟淪落淒涼悲慘。v1-11,耶利米敘述猶大國、耶路撒冷的悲慘景況,對比從前,用「夜間痛哭,淚流滿腮」表述猶大群體的悲情。

  v12-17,敘述猶大遭此悲慘痛苦是神所發的烈怒,而神發烈怒則是因為猶大的罪過。「我罪過的軛是祂手所綁的,猶如軛繩縛在我頸項上;祂使我的力量衰敗。主將我交在我所不能敵擋的人手中。」得罪神而被神審判刑罰,是咎由自取,先知耶利米以此哀歌引導百姓向神認罪、舉哀、哭泣,乃至淚眼汪汪。

  v18-22,「耶和華是公義的!祂這樣待我,是因我違背祂的命令。」這是本章的核心信息。以色列民/猶大百姓是神的選民,是神所祝福的國家/民族,歷經千餘年,神權能的作為,神奇的帶領,信實的應許,顯明神的公義;但神的公義是奠基在遵行聖潔的旨意,神與選民所立的約。神信守,人背棄,因而遭受神公義的審判與刑罰。

  神為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯、和罪惡;萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪……。(出34:7)

  蒙恩得救的基督徒正是因為神的慈愛憐憫,不願意看著我們靈魂滅亡,就親自道成肉身,成為人,在世上替代我們償付罪債,用祂貴重的寶血除淨我們的罪污,使我們脫離罪權的轄制,得以被分別為聖,成為神的兒女。以色列民/猶大百姓的前車之鑑,警惕我們,務要敬畏神、尊崇神,遵行神的旨意,持守聖潔。在這幽暗邪惡的世代,面對那惡者撒旦的攻擊,要堅定信心,忍耐到底,就必得救。阿們。   — Solomon Liu

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