2021-8-6

以西结书 28:1-26

  以西结书28章中讲述了耶和华神对于推罗和西顿的审判以及对以色列复兴的应许。这一章不仅仅是对于过去海上强国推罗西顿和以色列民族的预言,更是在属灵上神重要的启示。

  从地上的眼光看,推罗王应是一位英明厉害的君主,他的国家强大,有聪明才智又富有。但是智慧和富足带给他的却并不是在神面前的荣光,而是败坏的起始——骄傲;“主耶和华如此说:因你心里高傲,说‘我是神,我在海中坐神之位’。(v2)”人因自以为有智慧财富荣耀便骄傲、以自己为神,以致于得罪远离神,这就是推罗王的罪,也是撒旦、这世界的罪。11节-19节耶和华神使以西结为推罗王作的哀歌,已经明显不仅仅是指着推罗王一人所说,更可能是指向着那堕落的天使、世界的恶者撒旦。“你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧。”(v17)美丽、荣光,这些美好的词语因着背离神便变为了咒诅,这实在值得我们警醒反思。

  恰巧这两日我看到了一段以 “知识” 为辩题的辩论赛视频。里面的辩手们各个学富五车、才思敏捷,辩论时候逻辑条理清晰、且引经据典涉猎文学艺术科学历史各个方面,精巧的辩论引得满堂喝彩。我也十分佩服这些辩手们的个人能力,但是其中讨论的价值观却引起了我的一些思考。在这些才子们的字里行间,我能听出他们属于智者的骄傲、对于身为人的自豪、以及对于不断挑战创造和自由的追求。这些也都是这个世界所崇尚的、看起来无比美好的价值观。但是真的是这样么?科技不断发展真的是进步的么?自由和民主真的是美好的么?不断挑战权威用于反抗真的是值得崇敬的么?

  我不能说是,也不能说不是。因为我们是神的子民,但是当今这个世界确是属于撒旦的。撒旦使用各种方式让神的子民留恋地上的年月、忘记定睛天上、悖逆神的权柄。撒旦的目的是使人死在罪里、远离神,那么在这地上,无论是美好的科技文化思想还是可怕的灾祸,只要使我们远离神的,即为那恶者。反之,若是使我们信靠顺服神、得以信心坚定、注目看天上的,那么就连苦难、灾难、逼迫……都可以是来自神的祝福,都是神大能的恩典。

  而且,人心是诡诈的。我们经常一方面说着,我要跟从主,却在另一方面喜爱这世界的影响、赞叹着人的奇妙创造。“你虽然居心自比神,也不过是人,并不是神。”(v2)我们“不过是人,并不是神”。世界上并没有什么人的力量、人的美善、人的大能,只有撒旦的谎言和来自骄傲的欺骗。若没有神,我们无法存在,一切都没有,一切也终将在审判中化为乌有。所以一切将功劳归给自己的都是以自己为神,都是背离神、即是我们的罪。

  而罪的功价就是死,死即是与神永远的分离。神对那恶者宣判,“你令人惊恐,不再存留于世,直到永远。”昙花一现的虚假美好有什么值得追寻的么?哥林多后书4章中说道,“原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。” 在永远的神和永恒的生命面前,人那自以为是的聪明都会烟消云散,唯有所不见的、属天的神的道才是永恒。

  所以什么是真的智慧呢?“因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为神的大能。就如经上所记:‘我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。’……基督总为神的能力、神的智慧。因神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。(林前1:18-19,24-25)”真的智慧在于认识神,神就像那个“1”,人的知识、能力、财富全都是些“0”,若不是由神恩赐且为神所用则什么都不是,有事甚至会变成负数,反而成为骄傲阻拦人认识神的道路。

  感恩我们恩慈怜悯的神,祂应许要“将分散在万民中的以色列家招聚回来(v25)”,祂要使我们“在这地上安然居住(v26)”,“人就知道我是主耶和华(v24)”,“就知道我是耶和华他们的神。(v26)”祂应许我们要带我们回家,只要我们顺服信靠祂必蒙拯救。主啊,求您庇护我们免于受到这个世界的吸引,求您斩灭我们心中的骄傲,如果智慧和财富会使我们远离神,那情愿您拿走那一切,惟愿我们认识您、跟从您、得着那美好且永恒的生命。感谢您的应许,神的话语信实、必定成就,阿门!   — Lucia Wang

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