2021-9-14

約珥書2:1-32

  先知約珥在第一章描繪蝗災,所有農作物一掃而光,在本章繼續描述蝗災的恐怖景象,數量之大,鋪天蓋地,猶如黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子(v2);先知甚至描繪蝗群猶如軍隊馬兵,所到之處眾民傷慟,臉都變色(v6)。未到以前,地如伊甸園;過去以後,成了荒涼的曠野;沒有一樣能躲避他們的(v3)。先知對蝗災的記述,不是「異象」,而是真實的景況,雖然在聖經裡沒有別處的記載,但在阿摩司書也曾記載神會用蝗災管教神的子民。

  先知的信息告誡以色列民/神的選民,經歷了可怕的蝗災,就當省悟「耶和華的日子大而可畏,誰能當得起呢?」(v11) 應當及時省察自己,認罪悔改,莫要等到神烈怒的審判臨到,後悔也遲了。

  神在此時透過先知宣告了幾個寶貴的應許──

  v13b「因為祂有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛的慈愛。」神重申西奈山之約(出埃及記34:6),並且加上「並且後悔不降所說的災」何等寶貴,何等慈愛。然而,我們必須v12, 13「……你們應當禁食、哭泣、悲哀,一心歸向我。你們要撕裂心腸,不撕裂衣服。歸向耶和華你們的神……」就是要認罪悔改,是從內心發出撕裂心腸、憂傷痛悔的認罪悔改,不是撕裂衣服、作給人看的表面假樣。這是基督徒蒙恩得救的條件。

  v17「……耶和華啊,求祢顧惜祢的百姓,不要使祢的產業受羞辱,列邦管轄他們。為何容列國的人說:『他們的神在那裏』呢?」
「世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。」(羅3:23)人因為犯罪而失去了在被造之時被賦予的神的形像與樣式,蒙恩得救、屬神的百姓在重生時又蒙神「將你們的心志改換一新,並且穿上新人;這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。」(弗4:23, 24)基督徒不可以繼續犯罪,生活在罪中使神的名、神的榮耀被虧損,遭受神烈怒的審判,以致被外邦人恥笑,甚至羞辱神的名。基督徒在得罪神之後的認罪悔改,不單是為自己求得赦免,並且是為了不使神榮耀的聖名因我們而受虧損。

  v18-32是神應許要賜下的雙重恩典:
18-27,在災難之後,在神的管教之後,在我們重新歸向神之後,神會讓我們重享祂所要再賜下豐盛的恩典,不僅恢復我們在災難中所失去的,還要更多的賜予。感謝主,真是何等寶貴的應許。然而,這還僅僅是物質上的賞賜,更寶貴的是──

28-32,神應許要將祂自己的靈,就是聖靈澆灌凡有血氣的。在舊約時代,聖靈與人的同在、充滿在人的裡面、奇妙大能的作為是行在神所特別揀選的少數人身上,但在此刻,神應許凡有血氣的,聖靈都會澆灌我們裡面。感謝主,當主耶穌基督在世上完成救贖大工,復活升天以後,果然聖靈降臨,澆灌在蒙恩得救、渴慕主、追求主、願意順服主的基督徒身上。

  我們都是蒙恩得救的人,我們都是在聖靈裡重生的人,我們都可以有聖靈內住,只要我們願意尊崇主、順服主、渴慕主、常與主親近,神必會保守我們的,保守我們的心懷意念,直到基督再臨。30-32是在講述末後的日子,神大而可畏的審判將要來臨,那是對罪惡的審判與刑罰。我們既是蒙恩得救的神的子民,有聖靈內住,保守我們、引領我們行在神的真道中,既使我們軟弱失腳,及時自省,在神面前認罪悔改,當「神的日子」臨到時,祂必要使我們進到祂所應許的新天新地新耶路撒冷新聖城與祂同坐席。感謝讚美主!   — Solomon Liu

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