2021-10-5

何西阿書 11:1-12

這一章的主題是神向著以色列民的愛。

1-4 在前面的章節,畫面是何西阿的婚姻,丈夫與不忠的妻子,象徵著神與墮落的百姓。而這裡的畫風不太一樣,是通過父母與子女的關係來說明神的愛。神就像慈愛的父母那樣,從以色列民年幼時就愛著他們,教導他們行走,用膀臂抱著他們,用慈繩愛索牽引他們。

5-7 而以色列民卻是那叛逆期的子女一般,越叫越走,越走越遠。他們隨從自己的意思,背離神,不聽從神的話語,反倒向自己所雕刻出來的偶像獻祭,彷彿他們已經忘記了神給他們的一切,忘記了一直以來是神在引導他們。

8-11 然而,神並沒有因為以色列民的各種忤逆行為而向他們發出烈怒。
“以法蓮哪,我怎能捨棄你?以色列啊,我怎能棄絕你?我怎能使你如押瑪?怎能使你如洗扁?我回心轉意,我的憐愛大大發動。”(何11:8)

神的審判是公義的,但是神的審判裡也包含著慈愛與憐憫。祂不肯捨棄以色列,祂更希望的是百姓能夠認罪悔改,回歸祂的懷抱。就如同浪子的比喻一樣,小兒子帶著父親的錢財離家,在外隨意揮發,耗盡身上的所有財物。當走投無路,回家尋求父親的原諒的時候,卻發現父親最想要的只是他能夠迴轉。

12 最後再一次提到以色列行詭計,背棄神。至於猶大,這一節的翻譯比較不清楚。一些譯本,如NIV,NASB,說猶大跟以色列一樣背離神,而其他的,如KJV,ESV,則說猶大一直忠於神。但是從其他書卷我們可以看到,猶大當時對神的態度是反反复复。猶大有一些比較好的王,所以當他們統治的時候,猶大可以繼續服事神,可是並沒有完全摒棄異教的東西。但無論如何,神的慈愛和憐憫一直沒有變過,一直在等著百姓的回歸。 “……我必使他們住自己的房屋。……”(何11:11)

虽然这里说的是以色列,但是这里说的其实也是我们。我们在神面前也是不听话的子女。千百年来我们人一直想着依靠自己的聪明诡计去行事,从来不怎么去想自己的罪,也不去想着依靠神。这样的我们本该遭到灭亡,是神借着耶稣基督从死里复活使我们获得重生;是神使用这福音般的慈绳爱索找到我们,让我们罪得赦免;是神爱我们,赐给我们这美好的恩典,我们才能够得救。得救成为基督徒以后,我们仍然时常犯罪,偏离神,但是神总会通过圣灵把我们拉回来。感谢神!

— Scott Mo

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