2021-12-14

启示录14:1-20

  第十四章是安慰人的一章。说老实话,第十三章的信息读来非常沉重,有解经书说龙和二兽构成了anti-trinity,他们获得权柄行大奇事,在地上做王,吞噬人的灵魂,可以说是全世界都卧在那恶者的手下了。读完第十三章,我们难免发问:在这样严峻的形势下,谁能得救呢?

  所幸第十四章开篇就转换了视角,第1-5节让我们看到在撒旦的国度以上,主耶稣仍然掌权。虽然接受了撒旦印记的人甚多,但忠信的基督徒没有兽印,他们有神的名写在额上。他们跟随着主耶稣的脚踪,以他们才会唱的新歌在神的宝座前颂赞神的荣耀。这些信息对处于末世的基督徒是极大的安慰。

  当我们看到这世界越来越混乱黑暗的时候,可能有两个反应。第一是质疑神在哪里,怎么还不“出手”呢?我想,神是全然美善、全然光明的,这世界的堕落不出于神,完全是出于人的罪。神不“出手”,是盼着人人都能悔改,就像彼得后书中所说,主不是耽延,乃是宽容,主不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。第二个反应是灰心丧气,质疑神的救恩,觉得无人可以得救。在十四章神就明明的让我们看见有人得救,且数目极多,有十四万四千人,前面第七章更是提到人多到没有人可以数的过来(7:9)。

  第6-8节宣告了福音要传给万民,此后才是神的最后审判和巴比伦大城的倾覆。这与福音书的信息(马太福音24:14)是一致的。那么为何福音先要传给万民呢?这是对万民作见证,让所有人在面对神的审判的时候无可推诿,他们没有借口说“我没有听到过神的福音”,由此可见神的爱和公义。说到巴比伦大城,历史上的巴比伦早已不复存在,此处的巴比伦,神学院一位老师解的很有意思,他说这是一个symbol,代表了从古至今以及未来的具有巴比伦特色的城市/国度,它们有两个特点,其一,很有实力,very powerful;其二,它们敌对神。联想到创世记中巴别塔的相关信息,我觉得可以再添加一个特点:它们崇拜人的力量,以至于认为人力可以“通天”。

  第9-13节以对比的方式揭示了受了兽印的人和圣徒们迥异的归宿。受了兽印的人必受极痛苦的刑罚,没有尽头;而在主里死的人有福了,他们可享安息。值得注意的是第12节强调了忍耐的信息。我们会发现在启示录以及整本新约中存在大量关于“忍耐”的经文,值得一一查考。我感受到的是,主耶稣真的是智慧的本身,他一再教导我们要忍耐到底,要忍耐着结实,无非是他知道基督徒在黑暗的世代行窄路,过窄门,必要遭受很多苦难,若非忍耐,必然无法走到底。忍耐是我们基督徒需要高度重视、每日操练的功课。我自己就非常需要操练忍耐。我发现无论是面对自己还是面对他人,特别是亲人,我缺乏忍耐到底的心。我可能会忍耐一时,但是忍到一半就忍不下去了,以至于半路跌倒,灵命无法成长,无法生成品格(罗马书5:4)。

  最后第14-20节分别描述了收割庄稼和收取葡萄的两个场面,传递的都是关于最后审判的信息。有解经书说到第14-16节收割的庄稼是基督徒,他们被主耶稣招聚在一起;第17-20收取的葡萄是不信的、不敬虔人,他们被审判和定罪,二者构成了一种对比。我的感受是最后血流六百里的画面真的是可怕,神的审判是可畏的。我当把神的审判时时放在心里,这样可以让我学习敬畏、谦卑、谨守、忍耐。   — Mary Mei

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