2019-6-3

约伯记12章
这一章的前半段(1-12节),约伯的语气充满了讽刺,一句“你们所说的,谁不知道呢?”道尽了他心里抑制不住地愤慨。然而到了后半段,约伯的情绪有了明显的变化,所有诗句的主语从“我”转化成了“他(神),”内容也从讽刺意味十足的反问变为对神奥秘作为的描述。纵观前后文,这一章是约伯对第三位朋友琐法的回应。对于琐法的指控,约伯表达了他的不认同,12:4~6节所描述的这些场景,无一不反映了残酷的现实:犯罪的人安然无恙,敬畏神的人却受人讥笑。不同与琐法毫无怜悯的责问,约伯用神无法测度的智慧与无上的主权来解释这些看似是颠倒了公义的事。
读完这一段,心里是很沉重的,无法想象约伯这样一个潜心爱神的人在遭遇这一连串致命打击之后,仍然可以在困惑,委屈,不解中作出这样的回应。这回应背后的心意是显而易见的:纵然我无法用我渺小的理性去理解神的公义与作为,我也完全不明白为什么爱神的人反而受亏损,我仍然相信神的智慧高过我的智慧,他的主权高于一切的规则,他是神!他有权做任何他要做的事!然而,我们的信仰最宝贵的不单单是这样一位独行奇事的神(诗72:18,136:4),更重要的是这位神他爱我们!而约伯的结局也恰恰说明了神的公义,良善,信实与慈爱是超乎人所能想象的。

诗篇25篇
在希伯来原文中这是一首字母诗,顾名思义就是每一句词的首字母可以串联成希伯来字母表,但是,在这一诗篇中,有一个希伯来字母被省略了,但有一个字母使用了两次。这篇诗篇更像是一个多种祷告的合成,有恳切求告保护的祷告,有寻求指引的祷告,有求赦免的祷告…在祷告之外,这一诗篇中也有许多陈述神的慈爱与信实的词句,如12-15节。
读完这一诗篇,心里涌起无以言表的感动。我们的神是何等慈爱信实的神,在主耶稣与我们立了新约以后,这位神藉着圣灵时时刻刻与我们同在,垂听着我们每一个有声或无声的祷告。很多时候我们的祷告就像这篇诗篇一样,时而认罪,时而被圣灵提醒神的慈爱与信实,时而恳切求神帮助保护。在数不清的黑夜中,患难里,这位神亲自引导并安慰了我们软弱无助的心。
诗人大卫在本篇最后一节更是由个人的祷告转向了为以色列众百姓的祈求。也愿他的祷告成为我们的祷告:神啊,求你救赎你的百姓,我们的骨肉同胞脱离一切的愁苦。
— Lois Ling

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